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《楞严经》以“割臂藏经”传入中土因缘的考据 作者:果滨 《法灭尽经》云:“《首楞严经》、《般舟三昧》,先化灭去,十二部经寻后复灭,尽不复现,不见文字,沙门袈裟自然变白(见《大正藏》十二册页1119中)”。佛陀预言《楞严经》将在末法时第一部先灭去的经,不禁为《楞严经》的命运深感悲怆! 《楞严》的“石版经”于1093年最先被辽代的通理大师所选刻,亦为大师刻三藏石经的第一部。如果我们取整数来看,...
果滨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043348527.html
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论《楞严经》的真伪之争及其佛学思想 杨维中 提要: 本文对宋代以来盛传的《楞严经》之真伪之争作了总结,对经中的基本思想及其对中国佛教的影响作了介绍。 杨维中,南京大学哲学系副教授,哲学博士。...《楞严经》在中国佛教中有着特殊的地位和影响。自从唐代中叶译出之后,此经就被一部分佛教学者怀疑为"伪经",至近现代,疑伪之论更是喧嚣尘上。这是一方面。另一方面,此经一经译出便得到了佛教界的广泛注意。自宋...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470953535.html
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从《楞严经》中谈持咒修行的次第及要诀 -古梵音暨楞严学推广讲师,果滨老师撰 前言:佛在《楞严经》卷一中用“楞严咒”去救了阿难,但是真正的“咒文”却到第七卷才宣说,这样的经文安排是有深义的,一部《楞严经》甚至道尽了修学咒语重要的“次第”及“要诀”。请各位注意“楞严咒咒文”的位置是在“第七卷”,我们以“楞严咒文”第七卷的位置为中心点,再将前后相关经文做整理分析,我们可以归纳出下面十种持诵“楞严咒...
果滨老师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044048549.html
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的引领下,叶曼开始读《楞严经》,“自从一见《楞严经》,我就不读世间糟粕书了。它基本解决了困惑我的难题。”
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佚名
|$False$|
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《楞严经》思想之特色--富有文学与哲学价值 熊琬教授敬撰 禅修、梵行、佛学、国学、武学,文武双全的佛教学者“熊琬教授” 前 言 自来在中国文学史上(尤其在变文中)都以《维摩诘经》最富有文学意义。而在中国佛教史中,亦富有思想价值。然而却很少人注意及《楞严经》,它不论在形式结构、思想体系及内容上,均兼具文学性与思想性的双重价值。《维摩诘经》中维摩以居士身出现,...
熊琬教授
|佛学论文|因明|五明|
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从《楞严经》“十番辨见”试论真心之体认 胡健财 华梵大学中国文学系副教授 华梵大学 第六次儒佛会通学术研讨会论文集--上册 ( 2002.07 ) 页243-268 华梵大学哲学系, [... 绪论 《楞严经》开示的法门是圆顿之教,修行之要,在于依“真心”而修。何谓“真心”?这是一个体证的问题,非语言分析可以交代清楚。然而,观念正确,是可以帮助我们对修行方向的掌握,关键所在,即是...
胡健财
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451046103.html
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从《楞严经》“七处征心”试谈佛法之修行 胡健财 华梵大学中文系副教授 华梵大学 第五次儒佛会通学术研讨会论文集 ( 2001) 页179-239 华梵大学哲学系, [台湾 台北] -------------------------------------------------------------------------------- 一、前言: 《楞严经》的全称...
胡健财
|佛学论文|因明|五明|
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宇宙和生命的起源——《楞严经》开示世界和众生之成因 阿难。云何名为世界颠倒。是有所有。分段妄生。因此界立。非因所因。无住所住。迁流不住。因此世成。三世四方。和合相涉。变化众生成十二类。]阿难,什么叫做世界颠倒?因为能有之无明,和所有之众生根身。由于无明的妄力,揽尘结成根,妄成分段根身(从生至死叫做段,每人身体有高低叫做分)。因无明不觉,随业漂流,妄有生死,既有虚妄的根身,就建立前后左右的虚妄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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2009年4月25日,北京佛教居士林启建大佛顶首楞严经诵读法会,礼请中国佛学院觉灯法师主持洒净仪式并做开示。
据悉此次法会将于5月1日结束。
佚名
|佛教慈善|
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http://www.fjdh.cn/Item/93084.aspx